As dez Sephiroth estão dentro de cada um de nós. Subsistem em toda a matéria orgânica e inorgânica. Todo ser humano tem, mas precisa encarná-las. Quando já estão autorizadas, as Sephiroth brilham como pedras preciosas dentro de Atman. As Sephiroth formam regiões onde vivem os Arcanjos, Anjos, Querubins, Poderes, etc. Elas têm seus pontos de relação com o corpo físico: 1. Kéter - a coroa, no topo da cabeça. 2. Hokmá - lado direito do cérebro. 3. Biná - lado esquerdo do cérebr

No capítulo 19 da obra "Elucidações do Além", Ramatís define o duplo etérico como um veículo provisório e um elemento de ligação indispensável entre o perispírito e o corpo físico. Elaborei um resumo dos principais pontos e funções, conforme abordados pelo mestre: 1. Natureza e Constituição Origem: É constituído de éter físico emanado da própria Terra (terrestre e impuro), diferenciando-se do Éter Cósmico, que é a essência virgem do universo. Visibilidade: Invisível para o ho

A natureza não é um lugar vazio. Não é um cenário simples para o homem moderno. A natureza é um território vivo. Cada floresta, cada rio, cada montanha e cada vale são habitados por inteligências invisíveis que trabalham constantemente no equilíbrio do mundo. Na doutrina gnóstica ensina-se que toda a natureza é animada por elementares e devas, consciências inocentes que vivem dentro das plantas, águas, pedras e elementos. A terra tem vida. A água tem memória. O ar tem movimen

As comunicações recebidas por Allan Kardec sobre a vida em outros mundos compõem uma das partes mais curiosas do Espiritismo inicial. O espírito Bernard (muitas vezes identificado como Bernard Palissy) forneceu descrições detalhadas, especialmente na Revista Espírita de 1858, sobre a escala evolutiva dos planetas. Ao cruzar as revelações de Bernard (através de Allan Kardec) com as de mestre Ramatís em suas obras, percebemos uma linha de pensamento convergente sobre Júpiter, M

A mentalidade mendicante não é um erro técnico de percurso, mas uma estrutura psíquica arquetípica que aprisiona o magista em uma eterna infância espiritual. Sob a lente de Jung, o que vemos é uma inflação do Ego operando em simbiose com sua própria infantilização: um paradoxo onde o indivíduo se crê especial o suficiente para ser o centro das atenções do cosmos, ao passo que se revela incapaz de mover um dedo pela própria existência. Este padrão é o sintoma clássico de u

Mestre Ramatís, na obra Umbanda Pé no Chão, apresenta uma visão técnica e espiritualista sobre a figura de Exu, diferenciando a força cósmica (Orixá) dos espíritos que trabalham nessa vibração (entidade). Exu Orixá: Emanação da Consciência Cósmica. Para Ramatís, o Orixá Exu não é um espírito humano, mas uma potência cósmica que atua no equilíbrio do universo. Agente Organizador: Ele é descrito como o responsável por manter o equilíbrio universal. Executor da Lei Divina: Atua